— Пожертвуем белого ферзя на а8
— Пожертвуем белого ферзя на a8.
— Правильно! 1. a8=Ф+ Л : a8.
— Теперь вилка!
2. Кc7+ Крa7 3. К : a8.
— Черт возьми! Получилось даже больше, чем я хотел. Черным надо держать белуюпешку слоном.
— Даже две! 3… Сf6 4. c : d7 e3 — черным ничего другого не остается, какрваться самим в ферзи.
— Белые успеют раньше превратить свою пешку!
— Но которую! В этом вся загвоздка. В ней и заключена тайна колодца Лотоса.
— Как так?
— Вчера, если хочешь знать, я пошел ложным путем, жертвуя пешку на d8, отвлекаячерного слона и ставя своего ферзя на h8.
— Казалось бы, достаточно для выигрыша.
— В этом вся хитрость! Казалось бы! Мне тоже казалось вчера, что решениеуравнения четвертой степени открывает тайну колодца Лотоса. Это как бы потечению…
— А надо против течения? Понимаю.
— Будем считать, что по течению нашу лодку решателей понесет так, — показывална шахматной доске граф де Лейе. 4… e3 5. d8=Ф? С : d8 6. h8=Ф e2 7. Фd4+ —белые стремятся сразу решить исход боя, взять черного слона с шахом и сделатьвозможным ход Kpf2, задерживая черные пешки. Но… 7… Кc5! — кто бы мог ждать?Вроде бы бесполезная отдача коня. Но черный слон уже не окажется под ударом.8. Ф : c5+ Кр : a8 9. Фb4, и теперь белые, похоже, спокойно задерживают чернуюпешку ферзем. Словом, образно говоря, совсем так, как я решал эллинтическоеуравнение четвертой степени! Все ясно. Раз это решает, значит, древние египтянезнали корни такого уравнения и наши представления о примитивности их знанийбыли ошибочными! А так ли это? Помнишь, как на бульваре Сен-Мишель у насценилось остроумие? Тогда внимай: 9… e1=Ф+ 10. Ф : e1, и теперь изящное 10… f2+— нахальная вилка пешкой! Королем, как бы он ни был возмущен, сразить безумногосолдатика нельзя из-за 11. Кр : f2 Сh4+ с выигрышем ферзя. Но ферзем-то ктопомешает?
— Кажется, вижу! — вмешался Детрие и показал: 11. Ф : f2 Сb6 12. Ф : b6, ичерным пат!
— Сам нашел! А белым надо выиграть, получить звание жреца бога Ра! Значит,неверен был мой ход рассуждений — всего лишь легкое плавание по течению. Надонайти иное решение, то самое, которое отыскивали замурованные претенденты нажреческое звание! Должно быть, в нашем теперешнем представлении они шли противтечения, как этот наш пароходик, плывущий по Нилу, или как он там у васименовался — Великий Хапи?
— Да, Хапи. Опровержение очень остроумное. Но каково подлинное решение,известное первосвященникам бога Ра? Покажи хоть на шахматной доске.
— Изволь, мой друг! Пусть это будет шахматной тайной колодца, как ты сказал,хотя бы потому, что, создавая это произведение, я весь был в колодце! — и графде Лейе расхохотался. — Смотри, не пешку "d" надо жертвовать, а пешку "h",чтобы получить ферзя на d8 — 5. h8=Ф С : h8 6. d8=Ф e2 7. Фa5+ Крb7 8. Фb4+ .Только так, в расчете на дальнейший шах с поля f8. 8… Крc8 9. Кb6+,препятствуя жертвой коня ходу СсЗ. Ведь черные спят и видят пойти сюда слоном ипровести свою пешку "е" в ферзи. Поэтому они отвергают жертву. 9… Крd8. Нуесли им так хочется, пожалуйста! 10. Крf2 Сc3 11. Фf8+ Крc7 12. Кd5+ Крd7 13.К : c3 К : c3 14. Фg7+, — и вот теперь белые выигрывают коня и партию!
— Так в чем же ты видишь принципиальную разницу в этих двух различных путях кпсевдовыигрышу и выигрышу?
— В измерении, мой друг.
— В измерении?
— Да. Чтобы найти путь к выигрышу, нужно было измерить ходы появившегося ферзя.Первый, ложный, вариант основывался на общих принципах. Вот и задачу жрецов ярешал в общем виде, а не в конкретном случае. А что должен был делатьнесчастный испытуемый, сидя голодным в каземате колодца Лотоса?
— Что?
— Не выводить общие формулы, а измерять конкретные размеры…
И граф де Лейе щелкнул перед носом друга пальцами.
— Знай, мой друг, что все познаваемое человеком он измеряет — даже в шахматахих мерой ходов фигур! Уверен, что древние египтяне считали, что быть мудрым —это уметь измерять! Они измеряли уровень воды вот в этом самом Ниле, покоторому мы плывем, измеряли наделы земли феллахов, число рабов и числоталантов золота. Измеряли высоту пирамид и длину их теней.
— Значит, измерения?
— Да. Решение задачи не в общем виде, а в нахождении частного решения путемизмерения образца.
Сколько времени можно бесполезно просидеть у колодца, в котором где-то внизуесть вода? Но как достать ее, если рука не дотянется? Сененмот убедился в этом,едва вошел сюда.
Тростинки! Две тростинки разной длины! Кстати, задача требует назвать длинунаидлиннейшей прямой, заключенной в ободе колодца! Можно измерить еетростинкой. Но как? Какими мерами он располагает? Тростинка в две меры,тростинка в три меры, и… можно еще получить и одну меру как разность ихдлин. Достаточно ли это для измерения, если не знаешь магических чисел?
Сложив вместе две тростинки, Сененмот убедился, что поперечник обода колодцанесколько больше одной меры. Но насколько? Как это определить?
Он представил себе, как тщетно силились решить это те, от кого остались здесьчерепа и кости.
Он встал и уложил все черепа в одну кучу, кости скелетов — в другую.
Он непроизвольно прибрал свое последнее жилище, в котором ему предстоялозакончить жизнь. Кто приберет его кости?
Смертельно хотелось пить, даже больше, чем есть.
Как было сказано в иероглифах, заключавших надпись?