Колодец Лотоса - Страница 4


К оглавлению

4
казалось, помолодело.

Археолог с упреком протянул ему камень:

— Ты исцарапал реликвию!

— Иначе мы не смогли бы обедать, — обескураживающе заявил математик и улыбнулсясовсем по-мальчишески.

— Но я не могу проверить, — развел руками Детрие.

— Боюсь, что ты, археолог, не больше древних жрецов разбираешься ваналитической геометрии. Но все же смотри (рис. 1). Обозначим длину мокройчасти короткой тростинки через "d", теперь представим, что тростинка скользитодним концом по вертикали, а другой по горизонтали (по дну колодца). Из высшейматематики известно, что точка на расстоянии d будет описывать эллипс. Язаписал уравнение этого эллипса. Вот оно:

— Теперь все очень просто, — продолжал граф де Лейе. — Нужно решить этоуравнение для Y=1 и Х=r–1 — величина проекции мокрого отрезка длиннойтростинки. Получаем уравнение. Правда, четвертой степени, к сожалению:5r–20r–20r–16r–16=0

Как тебе нравится? Красивое уравнение? Если узнаем величину, то легко получитьи диаметр из зависимости.

Детрие почесал затылок, рассматривая чертеж на пыльном полу и написанныеформулы:

— И такие уравнения решали древнеегипетские жрецы?

— Ничего не могу сказать. Совершенная загадка! Нам, математикам двадцатоговека, решить такие уравнения под силу только потому, что, к нашему счастью,формулы для корней такого уравнения были получены в XVI веке итальянскимматематиком Феррари, учеником Кордано.

— И ты решил?

— Конечно! Считай меня отныне жрецом бога Ра. Диаметр колодца равен = 1,231метра, то есть меры. Мы не знаем, какая она была! Дай мне найденные здесьободы, и я скажу тебе, какова была эта мера, скорее всего царский локотьдревних египтян.

— Увы, я уже признался тебе, что ободы не сохранились, так же как и тростинки.Именно поэтому ты не сможешь стать жрецом Ра.

— Как так? — возмутился граф де Лeйe.

— В надписи сказано, что жрецом станет тот, кто, решив задачу и сообщив ееответ, выйдет из камеры с тростинками. А тростинок у тебя нет. Какой же тыжрец.

И оба француза расхохотались.

Проводник уступил свою лошадь археологу, и ученые поехали к ресторану мадамШико.

— Дорого бы я дал за то, чтобы узнать, — сказал математик, — как они умудрялисьтри с половиной тысячи лет назад решать уравнения четвертой степени?

— А может быть, у них был какой-то другой способ? — усомнился археолог.

— Ты шутишь! — рассмеялся граф де Лейе. — Это невозможно! — и он пришпорилконя.

Глава третья.
ИЗБРАННИК ПРЕКРАСНЕЙШЕЙ

Когда жрецы с бритыми головами без париков ввели черноволосого юношу в залСтены, его охватила дрожь.

На гранитной плите грозной преградой перед ним вставала надпись.

Он познавал жуткий смысл иероглифов, и колени его подгибались. Если быПрекраснейшая знала, на что он обречен! Своей божественной властью она спаслабы его, отвратила бы от него неизбежную гибель, уготованную бессовестнымижрецами, так обманувшими ее!..

"Сквозь стену колодца Лотоса прошли многие, но немногие стали жрецами бога Ра.Думай. Цени свою жизнь. Так советуют тебе жрецы Ра".

Совет жрецов! Совет нечестивости! Удар копьем в спину, а не совет!

Если бы знала Прекраснейшая о существовании зала Стены, о колодце Лотоса, обэтой надписи и неизбежной теперь судьбе ее юного друга, которого через тритысячи ударов сердца заживо замуруют в каменном колодце Смерти!

Юноша тупо смотрел, как жрецы вынимали из стены тяжелые камни, чтобы потом,когда он "пройдет сквозь стену", водворить их на место, отрезав его от всегомира, оставив без еды и питья в каменном мешке его, живого, сильного, ловкого,которого любила сама Прекраснейшая, подняв его из пыли, когда он целовал следыее ног!

Могла ли подумать живая богиня, что жрецы Амона-Ра предадут ее? Нe они ли поволе ее отца, Тутмоса I, после кончины се супруга и брата Тутмоса II возложилина голову Прекраснейшей бело-красные короны страны Кемпт? Не они ли присвоилией мужское имя "Видящего истину Солнца" — "Маат-ка-Ра", которое не смелпроизнести вслух ни один смертный? И не они ли отвергли притязания на престолюного мужа ее дочери, которая при жизни матери не могла наследовать фараоновувласть и передавать ее супругу? И не жрецы ли Амона-Ра объявили святотатствомбогослужение жрецов Тота-Носатого, провозгласивших самозванца фараоном ТутмосомIII?

И вот теперь…

Ужель жрецы Амона-Ра устрашились женской любви Божественной к низкорожденному,поднятому ею из праха, в котором надлежало лежать, распластавшись на земле,каждому неджесу или роме, свободному иликоренному жителю страны Та-Кем?

О чем можно передумать за три тысячи ударов сердца? Какие картины короткойсвоей жизни снова увидеть?

Дом родителей, простых нечиновных роме на берегу царицы рек Хапи. Ночи наплоской кровле с любимой звездой Сотис на черном небе, по которой жрецыпредсказывают наводнение. Пыль окраин Белой Стены (Мемфиса), где только улицыперед дворцами и храмами были залиты вавилонской смолой, чтобы глушила стуккопыт и шум колес. Тайная дружба с детьми домашних рабов, в рабы вкаменоломнях, измученные, безучастно-терпеливые к побоям и окрикам

4